A.古羅馬和古希臘的雅典在政治上都實行奴隸制、民主共和制
B.希臘語是當(dāng)時聞名世界的通用語言，古羅馬統(tǒng)治階級需要有掌握希臘語和希臘文化的官員
C.古希臘的文化水平大大高于古羅馬，從而使古羅馬人不得不學(xué)習(xí)古希臘文化
D.拉丁語是希臘語的變式語言，如果不學(xué)習(xí)希臘語就無法學(xué)習(xí)拉丁語
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A.西塞羅
B.昆體良
C.畢達(dá)哥拉斯
D.亞里士多德
A.共和早期主要進(jìn)行私立教育
B.共和后期的高等學(xué)校主要為修辭學(xué)?；蛐坜q術(shù)學(xué)校
C.帝國時期的教育目的是培養(yǎng)雄辯家
D.帝國時期沒有私立教育，取而代之的是國立教育
A.統(tǒng)一教育制度，改部分文法學(xué)校、修辭學(xué)校為國立
B.希臘語學(xué)校壓倒拉丁語學(xué)校
C.教師由地方選拔
D.在教育內(nèi)容上增加了實用科目
A.柏拉圖的《理想國》是教育史上三個里程碑式的著作之一
B.柏拉圖最早提出教育效法自然的原理
C.柏拉圖創(chuàng)辦了西方最早的高等教育機(jī)構(gòu)
D.柏拉圖確定了“四藝”的課程體系
A.他們都產(chǎn)生于社會動蕩、各城邦爭霸時期
B.他們都創(chuàng)辦私學(xué)，收費(fèi)收徒，擴(kuò)大了教育對象的范圍，促進(jìn)了文化的交流與傳播
C.他們都參與政治，成為統(tǒng)治階級的智囊團(tuán)
D.不論是西方的智者派還是中國的士階層，都延續(xù)了上千年。其文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)精神一直保存至今
A.都注重和諧教育
B.都主張培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的公民
C.都把自己的教育思想付諸實踐
D.都注重實踐道德
A.斯巴達(dá)的學(xué)生7歲時進(jìn)入國家體育場，主要學(xué)習(xí)騎馬、游泳、打獵、投槍、擊劍
B.雅典的學(xué)生7歲時既要進(jìn)入文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí)，又要進(jìn)入體操學(xué)校學(xué)習(xí)
C.雅典的學(xué)生7歲時進(jìn)入文法學(xué)校學(xué)習(xí)，18歲時進(jìn)入青年軍事訓(xùn)練團(tuán)學(xué)習(xí)，23歲時成為國家公民
D.斯巴達(dá)的學(xué)生7歲時進(jìn)入國家教育場所學(xué)習(xí)，18歲時進(jìn)入埃弗比學(xué)習(xí)，30歲時成為國家公民
A.弦琴學(xué)校
B.青年軍事訓(xùn)練團(tuán)
C.體操學(xué)校
D.文法學(xué)校
A.文法指以文字、詞語、短句、句子的編排而組成的完整語句和文章的合理性組織
B.辯證法指對語詞、推理、描述、概念、解釋過程的研究
C.音樂指有關(guān)藝術(shù)形式的學(xué)科，不包含文化活動的教育內(nèi)容
D.幾何指研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門學(xué)科
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.洛克
最新試題
指出社會主義教育必須同無產(chǎn)階級的政治相聯(lián)系，整個蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無產(chǎn)階級專政服務(wù)，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
下列不是“臨時教育審議會”（簡稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點是（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級管理體制的歷史時期是（）
1983年，美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會提出《國家處在危險之中：教育改革勢在必行》的報告，這個報告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動也引起了一些新的問題，其中不包括（）
（）的出臺，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）