A.古羅馬和古希臘的雅典在政治上都實(shí)行奴隸制、民主共和制
B.希臘語(yǔ)是當(dāng)時(shí)聞名世界的通用語(yǔ)言，古羅馬統(tǒng)治階級(jí)需要有掌握希臘語(yǔ)和希臘文化的官員
C.古希臘的文化水平大大高于古羅馬，從而使古羅馬人不得不學(xué)習(xí)古希臘文化
D.拉丁語(yǔ)是希臘語(yǔ)的變式語(yǔ)言，如果不學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)就無(wú)法學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ)

A.西塞羅
B.昆體良
C.畢達(dá)哥拉斯
D.亞里士多德

A.共和早期主要進(jìn)行私立教育
B.共和后期的高等學(xué)校主要為修辭學(xué)?；蛐坜q術(shù)學(xué)校
C.帝國(guó)時(shí)期的教育目的是培養(yǎng)雄辯家
D.帝國(guó)時(shí)期沒(méi)有私立教育，取而代之的是國(guó)立教育

A.統(tǒng)一教育制度，改部分文法學(xué)校、修辭學(xué)校為國(guó)立
B.希臘語(yǔ)學(xué)校壓倒拉丁語(yǔ)學(xué)校
C.教師由地方選拔
D.在教育內(nèi)容上增加了實(shí)用科目

A.柏拉圖的《理想國(guó)》是教育史上三個(gè)里程碑式的著作之一
B.柏拉圖最早提出教育效法自然的原理
C.柏拉圖創(chuàng)辦了西方最早的高等教育機(jī)構(gòu)
D.柏拉圖確定了“四藝”的課程體系

A.他們都產(chǎn)生于社會(huì)動(dòng)蕩、各城邦爭(zhēng)霸時(shí)期
B.他們都創(chuàng)辦私學(xué)，收費(fèi)收徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)了文化的交流與傳播
C.他們都參與政治，成為統(tǒng)治階級(jí)的智囊團(tuán)
D.不論是西方的智者派還是中國(guó)的士階層，都延續(xù)了上千年。其文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)精神一直保存至今

A.都注重和諧教育
B.都主張培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的公民
C.都把自己的教育思想付諸實(shí)踐
D.都注重實(shí)踐道德

A.斯巴達(dá)的學(xué)生7歲時(shí)進(jìn)入國(guó)家體育場(chǎng)，主要學(xué)習(xí)騎馬、游泳、打獵、投槍、擊劍
B.雅典的學(xué)生7歲時(shí)既要進(jìn)入文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí)，又要進(jìn)入體操學(xué)校學(xué)習(xí)
C.雅典的學(xué)生7歲時(shí)進(jìn)入文法學(xué)校學(xué)習(xí)，18歲時(shí)進(jìn)入青年軍事訓(xùn)練團(tuán)學(xué)習(xí)，23歲時(shí)成為國(guó)家公民
D.斯巴達(dá)的學(xué)生7歲時(shí)進(jìn)入國(guó)家教育場(chǎng)所學(xué)習(xí)，18歲時(shí)進(jìn)入埃弗比學(xué)習(xí)，30歲時(shí)成為國(guó)家公民

A.弦琴學(xué)校
B.青年軍事訓(xùn)練團(tuán)
C.體操學(xué)校
D.文法學(xué)校

A.文法指以文字、詞語(yǔ)、短句、句子的編排而組成的完整語(yǔ)句和文章的合理性組織
B.辯證法指對(duì)語(yǔ)詞、推理、描述、概念、解釋過(guò)程的研究
C.音樂(lè)指有關(guān)藝術(shù)形式的學(xué)科，不包含文化活動(dòng)的教育內(nèi)容
D.幾何指研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門學(xué)科