A.道德觀念
B.道德自制
C.道德決定
D.道德判斷
E.道德內(nèi)化
F.道德熱情
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A.科學(xué)
B.自由
C.民主
D.平等
E.創(chuàng)造
A.實施計劃
B.信息反饋
C.決定目的
D.制定計劃
E.評判結(jié)果
A.提倡學(xué)生”自由選擇”道德標(biāo)準(zhǔn)
B.教育應(yīng)該屬于教會
C.教育應(yīng)以宗教為基礎(chǔ)
D.實施宗教教育是學(xué)校課程的核心
E.教育的目的是培養(yǎng)真正的基督教徒和有用的公民
A.采取導(dǎo)生制
B.免費教育
C.強迫入學(xué)
D.民辦學(xué)校學(xué)費數(shù)額不受限制
E.建立地方稅收制度，興辦公立小學(xué)
A.洛克在《教育漫話》中把教育內(nèi)容分為體育、德育、智育
B.洛克關(guān)于教育作用和目的的論述有功利主義和個人主義色彩
C.主張流行的“天賦觀念”論和經(jīng)驗主義的認(rèn)識論
D.洛克強調(diào)德育中的早期教育、行為習(xí)慣、和良好榜樣，主張盡可能不采用體罰的手段
E.洛克注重紳士教育，培養(yǎng)貴族子弟成為身體強壯、舉止優(yōu)雅、有德行、智慧和才干的教育家
A.習(xí)與興趣相結(jié)合
B.自由討論相結(jié)合
C.教學(xué)研究相結(jié)合
D.學(xué)校與家長相結(jié)合
E.究和實驗相結(jié)合
A.摔跤
B.投標(biāo)槍
C.擲鐵餅
D.射箭
E.騎馬
A.道德問題
B.正義
C.節(jié)制
D.倫理問題
E.智育
A.以辯證法為操作原則
B.已以經(jīng)院為生存環(huán)境
C.牧師充當(dāng)教師
A.部長會議
B.文部省
C.教育改革推進(jìn)部
D.中央教育部
E.臨時教育審議會
最新試題
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯誤的是（）
20世紀(jì)50年代后，美國教育質(zhì)量逐步得到加強，下列描述正確的一項是（）
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對于這個文件評價不正確的是（）
“正式把確立全國性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項重要任務(wù)，要求每州的教改計劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容?！边@一規(guī)定出自美國的（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項是（）
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯誤的是（）
1983年，美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會提出《國家處在危險之中：教育改革勢在必行》的報告，這個報告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運動也引起了一些新的問題，其中不包括（）
德國19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運動中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué)，最根本的不同之處是（）
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競爭，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺了（）
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過和搞過了?！边@里的他指（）