埃里克森認(rèn)為時(shí)間對個(gè)人在學(xué)習(xí)社交和角色試驗(yàn)中，成就的取得是至關(guān)重要的，需要一定時(shí)間，個(gè)體的自我才能獲得心理的整合，他認(rèn)為不同文化的社會制度，都需要考慮這一需求，埃里克森把這段必要的準(zhǔn)備時(shí)間叫做（）

以下不屬于學(xué)校層面塑造大學(xué)生健康人格采取的措施的是（）

側(cè)重于學(xué)生如何從普遍的二元性思維向相對主義思維的轉(zhuǎn)變，以及在相對主義的世界里，如何發(fā)展承諾的人是（）

弗洛伊德認(rèn)為人的精神主體是（）

不屬于馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)者的人格模式是（）

人文類學(xué)科要（），以便通過情感、態(tài)度和價(jià)值觀的變化，促進(jìn)遷移。

以下哪項(xiàng)不屬于自我效能感對大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極意義（）

科學(xué)類學(xué)科要善于（），以便掌握基本概念、原理甚至學(xué)科框架，促進(jìn)遷移。

為了獲得獎(jiǎng)賞而尊重規(guī)則，“假如對自己有好處，為別人服務(wù)就是對的”，這說明該兒童的道德觀念處在什么水平（）

李明認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境，不論成敗都是由于個(gè)人能力和努力等內(nèi)部因素造成的。根據(jù)羅特的控制點(diǎn)理論，李明屬于哪一類型人（）