單項(xiàng)選擇題法家比較講()?

A、詭辯
B、算計(jì)和得
C、仁義
D、利害


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1.單項(xiàng)選擇題韓非子認(rèn)為君主對(duì)于群臣應(yīng)該()?

A、任其他為,而自執(zhí)賞和罰
B、任其自為,而他執(zhí)賞和罰
C、任其自為,而自執(zhí)賞和罰
D、任其他為,而他執(zhí)賞和罰

2.單項(xiàng)選擇題韓非子喜刑名法術(shù)之學(xué),歸本于()?

A、孔子
B、荀子
C、墨子
D、黃老

3.單項(xiàng)選擇題在經(jīng)濟(jì)方面,韓非子認(rèn)為應(yīng)該讓人們()?

A、自為
B、他為
C、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
D、商品經(jīng)濟(jì)

4.單項(xiàng)選擇題以下不屬于韓非子的觀點(diǎn)的是()?

A、天下之人皆自私自利
B、要堅(jiān)持賞罰之道
C、法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪
D、法不阿貴

5.單項(xiàng)選擇題下面哪項(xiàng)不是韓非子的觀點(diǎn)()?

A、性惡
B、人是自私自利的
C、人的行為傾向于趨利避害
D、相信道德

6.單項(xiàng)選擇題法家講的什么是君主駕馭臣下的方法?()

A、獎(jiǎng)懲
B、賞罰
C、正名
D、分派

7.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)韓非子的說(shuō)法不正確的是()?

A、他是法家的代表人物
B、他具有唯物主義和功利主義的思想
C、他支持天命思想
D、他將法、術(shù)、勢(shì)三派相結(jié)合

8.單項(xiàng)選擇題道德工具論的開山鼻祖是誰(shuí)()?

A、韓非子
B、荀子
C、墨子
D、老子

9.單項(xiàng)選擇題韓非子認(rèn)為君之勢(shì)表現(xiàn)在外為?()

A、賞罰
B、刑罰
C、體罰
D、暴政

10.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)法家的評(píng)價(jià)不正確的是()?

A、它從理論上說(shuō)明了法之重要。
B、它為建立中央集權(quán)的國(guó)家提供了有效的理論依據(jù)。
C、它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代法治精神的要求。
D、它夸大了法的作用。

最新試題

韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。

題型:多項(xiàng)選擇題

周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()

題型:判斷題

百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。

題型:多項(xiàng)選擇題

我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()

題型:判斷題

以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題