“不是果敢，是殘忍。”
一個(gè)青年教師在進(jìn)行公開課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí)，課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn)，而是說獵人殘忍，同時(shí)指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師所始料不及的?？上驳氖?，這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表自己意見。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動(dòng)物的角度出發(fā)，推翻了課文的觀點(diǎn)。
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元認(rèn)知有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。
教學(xué)反思的批判成分是驅(qū)動(dòng)個(gè)體思維過程的基礎(chǔ)。
研究認(rèn)為，在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長時(shí)記憶。
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則，每一項(xiàng)工作任務(wù)都有其最佳的動(dòng)機(jī)水平。
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)既為了滿足基本需要，也為了滿足成長需要。
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。
支架式教學(xué)模式也就是拋錨式教學(xué)模式。
教學(xué)策略性行為是在教學(xué)過程中的有效行動(dòng)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。