領(lǐng)導(dǎo)文化與（）并不等同。

權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

（）可以表現(xiàn)為從事工作的總?cè)藬?shù)以及勞動(dòng)力市場(chǎng)上的總工作時(shí)間。

領(lǐng)導(dǎo)思維過程主要分為（）等步驟。

（）是指存在于個(gè)人之間以及個(gè)人與組織之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

加強(qiáng)權(quán)力（）的建設(shè)，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)體制改革的核心內(nèi)容。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的微觀要素是（）。

領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的影響力和號(hào)召力，而且關(guān)系到組織的（）。

從嚴(yán)格意義上講，權(quán)力的（）以及倒置了的權(quán)力的目的手段屬性，都是權(quán)力異化的表現(xiàn)形式。

領(lǐng)導(dǎo)（）是指對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作全局有重大影響作用的環(huán)節(jié)。