A.“期待視野”
B.“視野的融合”
C.“解釋群體”
D.“文本的開放性”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.???
B.托多洛夫
C.德里達(dá)
D.艾柯
A.《敘事的話語》
B.《符號(hào)的研究:符號(hào)學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
C.《民間故事形態(tài)學(xué)》
D.《含混的七種類型》
A.弗洛伊德
B.拉康
C.榮格
D.布魯克斯
A.柏克
B.鮑???br />
C.鮑姆加登
D.康德
A.休謨
B.柏克
C.鮑???br />
D.艾布拉姆斯
A.柏克
B.鮑???
C.沃爾夫
D.康德
A.羅蘭.巴特
B.皮爾士
C.克里斯托娃
D.卡勒
A.彼得.布魯克斯
B.克里斯托娃
C.哈貝馬斯
D.格林布拉特
A.《符號(hào)學(xué):批評(píng)的科學(xué)還是科學(xué)的批評(píng)》
B.《符號(hào)學(xué)原理》
C.《符號(hào)的研究:符號(hào)學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
D.《詩(shī)學(xué)語言學(xué)的革命》
A.???br />
B.羅蘭.巴爾特
C.伽達(dá)默爾
D.卡勒
最新試題
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來臨之際失去了()。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
席勒所說的感傷的詩(shī)屬于()。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。