城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨立的政治實體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時代，因此政治思想具有時代性。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

思想啟蒙運動發(fā)生于英國17世紀(jì)的后期，但是該運動的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀(jì)。

霍布斯解釋國家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點是自然狀態(tài)。

下列哪些是英國哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。