A、為學(xué)
B、周游列國
C、歸隱山林
D、做官
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A、子思
B、顏回
C、曾參
D、冉求
A、老子
B、孫子
C、孔子
D、孟子
A、他們都屬于儒家學(xué)派
B、孟子的學(xué)說對構(gòu)建社會秩序更為實用
C、他們都堅持性善說
D、荀子的唯物主義思想更為進步
A、春秋
B、春秋戰(zhàn)國
C、戰(zhàn)國
D、秦始皇時期
A、小人
B、禽獸
C、不是人
D、非人
A.愛人
B.兼愛
C.愛有等差
D.禮
A、地位
B、權(quán)望
C、做事的動機
D、才華
A、孔子的“愛人”指的是愛有道德的人
B、孔子的“愛”是有差等的
C、墨子提倡“兼愛”,認為愛無差等
D、孔子和墨子都認為愛具有階級超越性
A、圣人
B、君子
C、禽獸
D、小人
A、民間版本
B、學(xué)術(shù)版本
C、經(jīng)濟版本
D、官方版本
最新試題
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。