A.“通過柱子”的儀式是告訴員工對(duì)公司的忠誠度比其它任何事情都重要
B.“通過柱子”的儀式僅僅是讓員工保持放松和靈活的娛樂方式
C.“通過柱子”的儀式是告訴員工他們需要“在盒子之外”思考
D.“通過柱子”的儀式是賦予員工歸屬感和認(rèn)同感
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A.儀式不會(huì)試圖教一個(gè)具體的事例,而故事或者傳奇會(huì)
B.故事或者傳奇不會(huì)試圖教一個(gè)具體的事例,而儀式會(huì)
C.儀式不被認(rèn)真對(duì)待,而故事或者傳奇會(huì)被認(rèn)真對(duì)待
D.故事或者傳奇不被認(rèn)真對(duì)待,而儀式會(huì)被認(rèn)真對(duì)待
A.你面對(duì)的問題沒有阿特·弗萊伊面臨的問題困難,所以你不應(yīng)該抱怨
B.你可以像阿特·弗萊伊一樣用新的和創(chuàng)新性的方式解決你的問題
C.你的問題比阿特·弗萊伊面臨的問題困難的多,但是你用來解決問題的工具也更好
D.你的問題與阿特·弗萊伊面臨的問題不同,所以你不能用同樣的方法解決它們
A.企業(yè)的傳奇故事回憶企業(yè)發(fā)展的早期,創(chuàng)建者用一種不尋常的方式迎接挑戰(zhàn)
B.企業(yè)的傳奇故事總是敘述當(dāng)代的事,從不回憶企業(yè)早期的經(jīng)歷
C.企業(yè)的傳奇故事總是提及善與惡的觀點(diǎn),因?yàn)楣臼巧频拇?br />
D.企業(yè)的傳奇故事從不提及道德觀念,而且總是讓讀者留有疑問
A.鮑爾曼的故事表明耐克的員工不應(yīng)該擔(dān)心家庭和工作之間的界限
B.鮑爾曼的故事表明耐克的員工應(yīng)該認(rèn)為工作比家庭更重要
C.鮑爾曼的故事表明耐克的員工在尋求解決問題的最佳方案上應(yīng)該堅(jiān)定
D.鮑爾曼的故事表明耐克的員工應(yīng)該認(rèn)為家庭比工作更重要
A.儀式幫助引導(dǎo)新員工融入文化
B.儀式加強(qiáng)了企業(yè)價(jià)值
C.儀式象征著文化中重要的中心思想
D.儀式威脅、使企業(yè)文化的批評(píng)者保持沉默
A.教堂是重要的
B.創(chuàng)造力是重要的
C.員工需要放一天假
D.員工從不停止工作
A.組織現(xiàn)任總經(jīng)理或者首席執(zhí)行官
B.組織的元老級(jí)員工
C.組織欽佩的同時(shí)代的企業(yè)
D.組織的創(chuàng)建者
A.承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度
B.盛氣凌人和競爭力
C.采購政策
D.對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注
A.成員身份
B.人員集中
C.風(fēng)險(xiǎn)承受能力
D.沖突寬容度
A.故事
B.非正式儀式
C.正式的文化會(huì)議
D.符號(hào)
最新試題
下面不屬于管理道德類型的是()
信息的溝通和傳遞速度比較快,但主管對(duì)下屬的監(jiān)督和協(xié)調(diào)控制難度較大的組織結(jié)構(gòu)形式是()
管理道德的前慣例層次決策的依據(jù)是()
20世紀(jì)()年代,企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)開始在歐美發(fā)達(dá)國家逐漸興起,它包括環(huán)保、勞工和人權(quán)等方面的內(nèi)容。
下列屬于古典的社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)是()
在環(huán)境較為不確定時(shí),任務(wù)多樣且多變,無法進(jìn)行程序化決策時(shí),組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可采?。ǎ?/p>
錢德勒認(rèn)為,戰(zhàn)略發(fā)展的第一階段是()
正式組織以()為導(dǎo)向開展工作,更加重視活動(dòng)為組織帶來的效益。
關(guān)于授權(quán)的理解不正確的一項(xiàng)是()
某公司為了提升公司形象,決定為公司正式員工定制300套工裝。根據(jù)制造業(yè)技術(shù)的復(fù)雜程度,該公司可以考慮下列哪種類型的公司?()